مقدمه
خلال أول زيارة له إلى كازاخستان في فبراير 2016، أتيحت الفرصة لمؤسس منظمة أوتيستان الدبلوماسية لتبادل أفكاره حول التوحد في مؤتمر نظمته منظمة بايونيرلهذا الغرض في ألماتي.
[معرف التسمية التوضيحية =”attachment_345″ محاذاة =”alignnone” عرض =”700″] 
© TАК/Андрей ААЛИН – k.kz السريع[/التسمية التوضيحية]
في هذه الصورة، على اليسار زانات كاراتاي (مدير ومالك منتجع بايونير ماونتن، وأم لأطفال مصابين بالتوحد)، وعلى اليمين شابتان تناوبتا على الترجمة إلى الروسية.
عقدت هذه المحاضرة في إطار مفهوم“تحالف التوحد”،وهو تجريبي إلى حد ما ويستضيف أفكارا أو مشاريع أو إنجازات مختلفة للتوحد والأشخاص المصابين بالتوحد.
في الواقع، في ذلك الوقت، كان مفهوم أوتيستان موجودا بالفعل (على سبيل المثال مع العديد من المواقع الإلكترونية، منذ أبريل 2014)، لكنه كان لا يزال غامضا نسبيا.
ولم تبدأ فكرة “المنظمة الدبلوماسية” تصبح أكثر دقة إلا مع تحقيق العلم المادي الأول لأوتيستان في صيف عام 2016 (مرة أخرى بمساعدة بايونير).
وقد أصبح هذا الانتقال من الافتراضي إلى الحقيقي (المادي) ممكنا بشكل رئيسي بفضل الثقة التي منحها منتجع بايونير ماونتن (بدءا من ذلك المؤتمر) ، وأكثر من ذلك من خلال ملاحظة أن هذه “الأفكار” التي تم كشفها في فبراير 2016 (أي رؤية معينة للتوحد) كانت واقعية ووثيقة الصلة بالفعل ، كما رأينا من خلال تطبيق هذا النهج خلال المخيم الصيفي الشامل في يوليو وأغسطس 2016.
لذا فإن هذا المؤتمر ليس “مؤتمرا أوتيستان” (وبالمناسبة – لا تهدف منظمة أوتيستان الدبلوماسية إلى عقد مؤتمرات عامة، حتى لو كان ذلك ممكنا في بعض الحالات)، ولكننا ما زلنا نذكره هنا في الموقع الإلكتروني لسفارة أوتيستان في كازاخستان (Autistan.kz)، لأنه – بغض النظر عن “التسميات” – يجعل من الأسهل فهم ما حدث بعد ذلك (كما هو موضح في المقالات الأخرى)، ولأن كل هذا تم بمساعدة بايونير.
يمكنك مشاهدة مقالة المدونة المقابلة (في AutisticAlliance.org)، والتي يتم كتابتها باللغتين الإنجليزية والروسية.
نحن لا ننصح لمشاهدة الفيديو (باللغة الإنجليزية ترجمت إلى الروسية)، وهو طويل جدا، وحتى قليلا soporific 🙂 (وغير مكتملة).
ومع ذلك ، يمكنك قراءة نص تلك المحاضرة (PDF)، والتي كانت موجودة باللغة الإنجليزية فقط.
نظريا، لا ينبغي لنا أن ننشر هذا النص هنا في Autistan.kz، لأن هذا المؤتمر لم يعقد في إطار منظمة أوتيستان الدبلوماسية، ولكننا نسخناه على أي حال أدناه،من أجل ترجمته إلى لغات أخرى غير اللغة الإنجليزية.
يرجى تجاهل الجوانب “الشخصية للغاية”؛ وهذه المحاضرة ستعرض بشكل مختلف الآن في سياق منظمتنا.
ومع ذلك ، فإن جوهر ما هو موضح عن التوحد (وغير التوحد) لا يزال هو نفسه ، بغض النظر عن “الإطار”.
ملاحظة بشأن ضرورة اتخاذ المشاركين موقفا “غير شخصي”:
ونعتقد أنه من الضروري التركيز على مبادئ وأهداف و”أشياء ينبغي القيام بها”، بدلا من التركيز على شخصية المشاركين في المنظمات أو الجمعيات (أو “الاعتبارات ذات الطابع الشخصي”) التي لا تؤدي إلا إلى مشاكل وتضارب في المصالح.
يجب أن يكون الناس في خدمة القضايا، وليس العكس.
وهذا هو السبب في أن “مؤسس المنظمة الدبلوماسية في أوتيستان”، حتى وإن كان هذا النظام الأساسي يستحق على الأرجح حرفا كبيرا، يذكر دائما بأقصى قدر ممكن من التكتم.
هذه ليست فقط مسألة التواضع ، بل هو أيضا لتجنب الكوارث 🙂 وإعطاء مثال للسفراء الذين يجب أن يتحدثوا عن أنفسهم بأقل قدر ممكن (أي فقط للذكر على سبيل المثال الشخصي المفيد لتوضيح تفسير مهم حول التوحد أو احتياجات وصعوبات المصابين بالتوحد).
وبالتالي، يجب أن يعين المشاركون في المنظمة الدبلوماسية لأوتيستان أولا بلقبهم أو من خلال وظيفتهم. ويمكن ذكر اسمها إذا كان لا خطر لخلق تجاوزات، ومشاكل “تضخم الأنا”، أو حتى من “عبادة الشخصية”.
أفكاري حول “التوحد”
(عرض تقديمي في ألماتي، KZ، 12 فبراير 2016)
0000/ حول القناع
أولا، لماذا يرتدي قناعا؟
-أحتاج أن أحافظ على الحد الأدنى من الخصوصية
– أنا مصاب بالتوحد ولست مرتاحا عندما يتعرض جسدي، خاصة للأشخاص الذين لا أستطيع رؤيتهم ولكن يمكنهم رؤيتي (أعني، مع الفيديو).
– أنا لا أحب الكثير من الاهتمام بشخصي : أنا حساس جدا لدرجة أن هذا الاهتمام يشعر وكأنه نوع من العدوان.
– آمل أن ما أقوله هو ما يكفي للاهتمام، بغض النظر عن مظهري. أود أن يهتم الناس بتفسيراتي، أكثر من اهتمامي بشخصي.
– أعتقد أنه في العلاقات الاجتماعية، تأتي العديد من المشاكل من “الأنا”.
– هذا مثال على التكيف التوحدي، مثل المرشح الاجتماعي: لدي الآن تفاعل اجتماعي، ولكن ليس كاملا، وليس معتادا، وأنا حر في أن أقرر حدود هذا التفاعل، وأعتقد أن جميع المصابين بالتوحد يجب أن يكونوا أحرارا في أن يقرروا بالضبط كيف يريدون التفاعل مع الآخرين، طالما أنهم لا يضرون بهم.
– حمايتي لا يمكن أن يضر; انها مجرد غير عادية، وأنه غير سارة بعض الشيء بالنسبة لك لأنك لا تستطيع القراءة على وجهي، ولكن سوف تعيش تجربة التوحد بدلا، لأن العديد من المصابين بالتوحد لا تقرأ الوجوه والتعبيرات، وعلى أي حال وجهي ليست معبرة جدا، ولكن صوتي التجويد صحيحة.
000/ عرض سريع عني وعن وجودي في كازاخستان
منذ ما يقرب من 3 سنوات ، علمت أن سبب كل مشاكلي مع المجتمع هو ما تسمون “التوحد أسبرجر” أو “التوحد الوظيفية العالية”.
لم يكن أحد يعرف أنني مصاب بالتوحد، لأن الكثير من الناس يعتقدون أن التوحد لا يتكلم، وكنت أتحدث في العمر العادي.
منذ “الوحي” من التوحد بلدي، هو مثل إذا كان شخص ما تحولت على الأضواء، وحياتي هي أقل صعوبة بكثير، لأنني أفهم جيدا طبيعة التوحد، وآليات اختلافي، وبالتالي فمن الأسهل بكثير بالنسبة لي أن تتكيف مع الآخرين، وأيضا لتجنب أن أعجب بالقواعد الاجتماعية والاعتقاد بأن الغالبية دائما على حق.
والآن بعد أن عرفت أن التوحد ليس سيئا بل شيئا مختلفا، بصفات خاصة، لم يعد لدي شكوك وعار، ويمكنني حتى مساعدة المصابين بالتوحد الآخرين على فهم الطبيعة الحقيقية والاستمتاع بها، والتي لا يمكن تعريفها بمعايير غير التوحدية، لأنها مرجعية مختلفة.
ولهذا السبب أنا نشط في مجال الدفاع عن المصابين بالتوحد، في فرنسا (حيث تستشيرني حكومتنا والهيئة العليا الفرنسية للصحة، وتعتبرني خبيرا في التوحد لدى البالغين) ولكن أيضا على المستوى الدولي، ولا سيما مع الأمم المتحدة.
لقد دعيت مؤخرا لحضور مؤتمر في روسيا، شرحت فيه كيف تمكنت من التغلب على مشاكلي الاجتماعية، واحدا تلو الآخر، بعد إلهامي ومنطقي وذكائي المصابين بالتوحد. يمكنك أن تجد ذلك في الموقع AutisticAlliance.org، حيث أقوم بنشر جميع تسجيلاتي، بما في ذلك مؤتمر اليوم، من أجل مشاركتها مع المزيد من الناس، ومحاولة تحسين التفاهم بين الناس، من أجل الحد من المعاناة والظلم.
عندما خططت للسفر إلى روسيا، قررت البقاء لفترة طويلة في المنطقة، واكتشاف هذا الجزء من العالم والمجتمع. إنها المرة الأولى لي في آسيا، وأنا أحب ذلك كثيرا.
هنا في ألماتي كان لي مناسبة للقاء عائلة رائعة مع طفل مصاب بالتوحد ; أحب مشاريعهم للمصابين بالتوحد ، وهم يقدرون تفسيراتي حول التوحد ، وقرروا تنظيم هذا المؤتمر . آمل أن أتمكن من التعبير عن وجهات نظري بوضوح كاف، على الرغم من حاجز اللغة (عادة ما أتحدث الفرنسية، و لغتي الإنجليزية فقيرة)، وأن تجدها مثيرة للاهتمام، مع ما يكفي من المعلومات لفهم أفضل وتقرير أفضل ما يجب القيام به مع أطفالك أو أقاربك المصابين بالتوحد.
أنا لا تأتي مع وسائل معجزة أو حلول، ولكن فقط مع تفكيري التوحد، والمعرفة والخبرة، وأنني سأحاول التكيف مع الوضع اليوم.
أنا متخصص في التوحد الكبار و “عالية الأداء”، ولكن يمكنني أن أعطي أفكارا مفيدة حول التوحد بشكل عام.
أنا لا تبدو التوحد جدا : هو لأنني تكيفت جدا الآن.
ولكن إذا تلقيت “الاعتداءات العصبية”، سأكون مختلفة جدا، وسوف يكون من السهل بالضيق وغضب، ويصعب فهمها.
يمكن لعقني أن يتكيف مع المواقف، من أجل أن يكون لديه السلوك الاجتماعي الصحيح، ولكن جسدي لا يستطيع التكيف مع الاختلافات غير الطبيعية، و”إحساسي السليم” لا يمكن أن يقبل الظلم والتناقضات.
00/ مقدمة
بالنسبة لي، فإن أفضل طريقة لمساعدة المصابين بالتوحد، هي البدء بفهمهم، وفهم أن التوحد هو طريقة تفكير ومعيشة مختلفة، وأنه من الضروري احترام الاختلافات التوحدية، بدلا من محاولة محوها، ومحاولة جعلنا “طبيعيين”، وهو أمر غير منطقي تماما.
بالطبع يمكنك مساعدة المصابين بالتوحد على العيش بشكل أفضل مع المجتمع العادي ، ولكن ليس من الضروري أن تصبح طبيعية لذلك.
على سبيل المثال، يمكنك تعلم بعض الفرنسية والعيش في بعض الأحيان في فرنسا، دون مشاكل ودون الحاجة إلى القيام بكل شيء مثل الفرنسيين، أو أن تصبح الفرنسية. والفرنسيون لن يقولوا لك أنك سيئة أو سيئة التكيف أو أن لديك “مشكلة” لمجرد أنك لست فرنسيا ولا تفهم أو تقدر التخصصات الاجتماعية الفرنسية أو التفاصيل الدقيقة.
لذا ، لأنه من المهم جدا أن نفهم طبيعتنا ، بدلا من محاولة تغييره دون فهم أي شيء ، وسوف أتحدث في الغالب عن كيف أرى التوحد ، كشخص التوحد.
وبطبيعة الحال، بعد ذلك، في الأسئلة، يمكننا التحدث عن أي موضوع يتعلق بالتوحد، بما في ذلك الحالات الملموسة، والنصائح للحلول والتكيفات، لطالما لزم الأمر.
هذا الجزء الأول من المؤتمر، وهو نوع من “الكلام”، نظري إلى حد ما، دون أمثلة، وقد يكون من الصعب فهمه في بعض الأحيان، ولكن كان علي أن أحاول أن أجعله قصيرا، وستكون قادرا على طلب توضيحات في النهاية، وبالطبع يمكننا أن نناقش في حالة الخلاف : أنا لست نبيا ؛-)
في بعض الأحيان ، يتعرض بلدي قليلا الخلط ، وهناك تكرار : ذلك لأنني لم يكن سوى 3 أيام لإعداده ، لأنني كنت مريضا (مع “الانفلونزا”) خلال فترة طويلة.
“خطابي” هو أيضا غير مكتملة جدا، وهناك الكثير من الأشياء الهامة التي لا أذكر هنا، لأن الأمر سيستغرق يوما كاملا، ولكن ربما سوف نثير القضايا المفقودة خلال الأسئلة.
شكرا على تفهمك.
0/ الفروق الأولية التي لا غنى عنها
الجميع تقريبا هو الخلط بين “التوحد” مع متاعب و / أو مع الإعاقة أو الإعاقة المتعلقة التوحد.
أنا أوضح الفصل بين هذه الأشياء 3، وأنه من الضروري أن نفهم هذا، من أجل فهم كل ما تبقى من تفسيراتي.
أعتقد أن من المستحيل أن نفهم التوحد (أو أي شيء آخر) إذا كنت خلط كل شيء، إذا كنت لا تعرف النظام والعلاقات بين كل عنصر أو جانب.
0-1/ التوحد
التوحد ليس مرضا، بل هو البديل الطبيعي في تنوع البشر، مثل بعض الناس أعسر، والبعض الآخر، اليد اليمنى.
في الماضي، كان الناس الأعسر سمعة سيئة، كان ينظر إليها على أنها مشكلة، وأعيد تعليمهم، للكتابة باليد اليمنى، وهو سوء المعاملة.
ينظر إلى التوحد على أنه شذوذ لأننا أقلية صغيرة جدا (1٪)، ولأن التنسيق الاجتماعي الحالي للمجتمع يمنعهم من فهمنا.
باختصار، نحن نظهر أن “الملك عار” . نحن على الإطلاق غير مرغوب فيه على الإطلاق للحفاظ على نظام الوهم الاجتماعي، الذي لا يمكن إلا أن نرى لنا “أخطاء” أو “مشاكل” أو “مخاطر”، مثل غاليليو غاليلي كان مشكلة، في وقته، عندما قال أن الأرض مستديرة.
طبيعة التوحد يجعل الشخص المصاب بالتوحد لديه نوع من “النظام العصبي السوبر”، وهو مقاوم وليس معطوبا من التفاعلات غير التوحد والتنسيق، والذي هو مفرط الحساسية.
هذا هو السبب في أننا يمكن أن نقول أن التوحد هو الفرق العصبي أو خصوصية.
0-2/ متاعب المرتبطة التوحد
هناك أنواع مختلفة من “الاضطرابات المرتبطة التوحد” (وهذا هو بلدي الصياغة) ، مثل هناك أنواع أخرى من المشاكل المرتبطة غير التوحد.
هناك ما أسميه “السلوكيات التوحد ينظر إليها على أنها متاعب”
هذه السلوكيات مزعجة أو مزعجة أو صادمة للآخرين ، ولكنها في الواقع غير ضارة ، ولا شيء يثبت أنها متاعب أو أعطال حقيقية. على سبيل المثال، قد يكون الرفرفة مفيدا للشخص المصاب بالتوحد، ولا يؤذي أحدا. إذا كان الناس لا يحبون أن يروا ذلك ، يمكنهم مشاهدة شيء آخر ، بدلا من محاولة فرض قاعدتهم الفريدة دائما.
في بعض الأحيان يمكن أن يكون هناك بعض السلوكيات التي لا يمكن قبولها في الأماكن العامة، مثل بعض العري أو السلوكيات الجنسية، ولكن لا شيء يثبت أنها مشكلة صحية أو عقلية، وعلى سبيل المثال في بعض القبائل الأصلية في أمريكا الجنوبية هذه السلوكيات لن تكون صادمة، والعديد من التخصصات التوحد وفرط الحساسية لدينا سيكون موضع تقدير كبير ومفيدة.
يمكننا أن نرى أن مفهوم “المتاعب” نسبي، ويعرفه المجتمع، الذي يقرر أن ما هو غير اجتماعي هو “مشكلة”، أو حتى “مرض” أو مرض عقلي.
هذه السلوكيات ليست “متاعب التوحد” ولا “اضطرابات التوحد”، ولكن “السلوكيات التوحدية المزعجة”. وحقيقة أن الناس لا يفهمونها ليست دليلا على أنها ناتجة عن اضطراب. في رأيي ، في بعض الأحيان أنها تنتج عن رد فعل العقل النقي سقطت في عالم اجتماعي الذي هو ، بالتأكيد ، اضطراب كامل.
– هناك “إشكالية التوحد السلوكيات الناتجة عن Agressions الاجتماعية”
فهي شائعة جدا.
يمكن أن تكون الاعتداءات جسدية (الهجمات الحسية ، مثل الضوضاء والرائحة ودرجات الحرارة) و / أو العقلية (مثل الشعور بالظلم أو عدم الاتساق).
النظام العصبي سوف يعاني ولكن لا أحد سوف تولي اهتماما، أو الاستماع إلى التوحد (إذا كان يمكن التعبير عن مشكلته)، لأن الناس العاديين يعتبرون أنه إذا كانوا لا يرون أي مشكلة، لا توجد مشكلة، ولأنهم لا يفهمون التوحد وأنهم لا يستطيعون تخيل أو الاعتقاد بأننا حساسة جدا ومختلفة. فقط لأنه ليس من الممكن بالنسبة لهم أن يروا ذلك أو يشعروا به.
ثم، عاجلا أم آجلا، سوف ينفجر الجهاز العصبي التوحدي (مع الصراخ أو الإيماءات العنيفة، من أجل العثور على بعض الراحة، للهروب من المعاناة، التي تفرضها عموما حالة اجتماعية).
وينظر إلى هذه الأزمات على أنها متاعب التوحد، في حين أن الناس العاديين، في وضعنا، سيكون رد فعلهم نفسه. والفرق هو فقط حول مستوى الحساسية (للاختلافات الضارة، والتناقضات، والأخطاء، والظلم وما إلى ذلك).
– هناك “السلوكيات التوحدية الضارة”، مثل التشويه التلقائي.
أنا لا أعرف ما يكفي عن هذا ، ولكن يبدو أنها ناتجة عن حالات اجتماعية مشددة للغاية (مثل ، على سبيل المثال ، يتم وضعها بالقوة في المستشفى).
ومن الممكن أن معظم هذه السلوكيات الإشكالية، أو كلها، تأتي من بيئة اجتماعية، أو التزامات اجتماعية، غير مناسبة للمصابين بالتوحد.
– وهناك أيضا “الأمراض المرتبطة التوحد”، مثل الصرع على سبيل المثال.
فهي ليست سببا لإعلان أن التوحد هو مرض.
0-3/ الإعاقة
وبالنظر إلى أن التوحد غير مفهوم ولا يؤخذ في الاعتبار، وفي الواقع، هو في صراع مع “الأداء الطبيعي” للمجتمع، ثم بالطبع المصابين بالتوحد لديهم مشاكل في كل وقت، في الحالات الاجتماعية.
معظم الأشياء سهلة جدا للناس العاديين، لأن كل شيء منظم من قبلهم بالنسبة لهم.
ولكن عندما كنت مختلفة عن ما هو مخطط له، مختلفة عن جميع الحالات العادية، وأنت لا يمكن أن “يصلح في صناديق”، كل شيء بسرعة صعبة للغاية.
بالطبع من الخطأ القول بأن إعاقتنا هي نتيجة للتوحد نفسه، أو الأسوأ من ذلك، أن التوحد هو إعاقة أو إعاقة. وينتج هذا العائق عن عدم مراعاة الأغلبية للأقليات. في حالة التوحد ، سيكون من السهل الحد من الإعاقة ، أولا عن طريق تركنا في سلام عندما نحتاج ، أو عن طريق التوقف عن اتخاذ لنا كما البلهاء أو السخرية منا ، أو عن طريق التوقف عن الاعتقاد بأن ما هو جيد لغير التوحد هو جيد أيضا للمصابين بالتوحد ، أو عن طريق وضع درجات حرارة أنظمة التدفئة إلى مستويات مقبولة من قبل الجميع (مثل 22 درجة) وليس 27 أو 28 وهو أمر جنوني ، غبي ومستحيل أن يعيش بالنسبة لنا، في فصل الشتاء، الخ.
A / غير التوحد وغير التوحد متاعب
“التوحد” هو مفهوم غير التوحد.
بالنسبة لنا، المصابين بالتوحد، هذا لا يعني أي شيء، إلا أنه هو التسمية التي تستخدمها عندما تتحدث عنا.
إذا كان لدينا لاستخدام مفهوم “التوحد”، ثم يمكننا أيضا استخدام مكملة لها : “غير التوحد”.
من أجل أن يكون أقل مشاكل مع الأشخاص غير المصابين بالتوحد، ونحن المصابين بالتوحد نحن بحاجة إلى فهم أفضل لعملهم.
وبالنسبة للأشخاص غير المصابين بالتوحد الذين يرغبون في فهم ما هو التوحد ، فمن المفيد جدا أن نفهم ما هو ليس كذلك . وبعبارة أخرى ، لفهم غير التوحد.
غير المصابين بالتوحد يعيشون في مجموعات.
ويمكن أن تكون مجموعات من الأشخاص (بدءا بالأسرة، والعرق، والجنسية، والدين، وما إلى ذلك) ويمكن أن تكون مجتمعات ذات مصالح (مثل الرياضة والموسيقى والسياسة ونمط الحياة والملابس والنظر إلى ما إلى ذلك).
لكل مجموعة أو ثقافة يحتاجون فقط إلى نسخ ما يفعله الآخرون ، من أجل الحصول على حياة أسهل ، تلقائية إلى حد ما.
إن السلوكيات التي لا تتفق مع الجماعة تضر بالمجموعة، وبالتالي يجب أن يمتثل أعضاء المجموعة لاتفاقياتها ومدوناتها، وإلا فإنهم يواجهون صعوبات، ويعانون، ويرفضون.
داخل المجموعة، يعتقد الأشخاص أن قيم المجموعة أفضل من قيم المجموعات الأخرى.
كما يعتقدون أن هذه القيم هي جزء من شخصيتهم، في حين أنهم في الواقع أخذوها للتو من المجموعة، شيئا فشيئا خلال حياتهم كلها، وخاصة خلال تعليمهم المبكر.
ولأنهم يبقون داخل حدود وعادات ومعتقدات مجموعتهم، فإنهم يواجهون مشاكل في فهم المجموعات الأخرى، ولأنهم يخشون الخروج من أوهامهم المريحة، فإنهم يفضلون تجنب معرفة مجموعات مختلفة وأشخاص مختلفين، والتي عادة ما ينظر إليها على أنها مشاكل أو مخاطر، لأن لديهم مصالح يمكن أن تخلق صراعات، أو لمجرد أنها قد تظهر أن معتقدات أو قيم المجموعة ليست الأفضل، والخير الوحيد.
لذلك، ينظر إلى مجموعات أخرى على أنها خصوم أو حتى أعداء (وهو ما يفسر كل الحروب والمشاكل الاجتماعية) في حين أن جميع المجموعات، في الواقع، متكاملة فقط، ويمكن أن تعيش معا بشكل جيد إذا لم تخلق لنفسها هذه الحواجز الغبية للحماية العقلية.
ويميل أعضاء المجموعة إلى الدفاع عن مصالح مجموعتهم، دون أي اعتبار لمصلحة المجموعات الأخرى، التي تقوم بنفس الخطأ. ونتيجة لذلك، هناك الكثير من الخسائر والدمار، لفوائد قليلة.
كل هذا يحدث لأن الناس يعيشون في مجموعات وهم سجناء أو عبيد للجماعات وقيمهم.
ويمكننا القول إن التنظيم الاجتماعي الحالي قابل للنقاش إلى حد كبير.
يتم تنسيقها بهذه الطريقة ، بحيث لا يمكن أن يتصوروا أن شخصا مختلفا يمكن أن يكون جيدا ، لأن نظامهم يعني أن الجميع يجب أن يفعلوا الشيء نفسه ، أكثر أو أقل.
بالنسبة لهم، إذا كنت مختلفة، ثم:
– إما أنك لست عضوا في المجموعة ، وتذهب إلى مجموعة أخرى ؛
– أو أنك عضو في المجموعة (مثل طفل صغير) ولكن لأنك لا يبدو أنك تفهم أو تكون قادرا على الالتزام بقيم ورموز المجموعة ، وبالنظر إلى أنك لست غريبا ، فأنت تعاني من “خلل” : مشكلة ، مرض وما إلى ذلك ، ويجب أن تشفى ، من أجل تجنب الرعب من أن تعتبر “مريضة” طوال حياتك، أو من رفض.
إذا كنت تستخدم نفس الطريقة في التفكير، ثم أستطيع أن أعتبر أيضا أن الأشخاص الذين يعيشون في هذا النظام غير التوحد لديهم “متاعب” أو أمراض.
وفيما يلي بعض الأمثلة على ما أسميه “الاضطرابات غير التوحد”.
مشكلة تحويل الحقيقة
هو الأكثر شيوعا، وربما القاعدة الرئيسية لمعظم الاضطرابات الأخرى غير التوحد.
هنا هو كيف يعمل :
1/ “تجريد” الواقع
يوصف الواقع الملموس (أ) بالكلمات أو المفاهيم أو الرموز أو النظريات الأخرى (B) ، والتي من المفترض أن تكون كافية لهذا الغرض ، ومقبولة اجتماعيا ، ولكنها في الواقع لا تحتوي إلا على كمية محدودة جدا من المعلومات ، والتي تمثل الواقع بشكل سيئ.
2/ الرغبة الخاصة
الشخص (أو المجموعة) يريد تلبية الرغبة الأساسية في جسده (عن طريق الحاجة أو لمجرد المتعة) ، أو شيء مادي (مثل الحيازة) أو الارتياح العقلي (مثل الشعور بأنه على حق ، أو قوية ، وما إلى ذلك)
3/ التفكير النظري
لن يكلف الشخص نفسه عناء التمسك بالواقع والحقيقة (أ) ، ولكنه سيفكر باستخدام المفاهيم المجردة التي تمثل الواقع (B) ، عن طريق تعديلها وترتيبها ، ضمن الحدود المسموح بها من قبل نظام تفكيرها الخاص ، أو بما يمكن قبوله من قبل المجموعة ، مما يجعل النتيجة (C) التي تتطابق مع B (النظرية) ولكن ليس A (الواقع).
كل هذا يتم بسوء نية، ولكن لا أحد يهتم، لأنه مقبول من قبل الجماعة، التي تقبل أن تعيش في وهم، وتفضل أن تعتقد أن الواقع المصطنعي الذي تبنيه أفضل من الواقع الطبيعي.
بطبيعة الحال، عاجلا أم آجلا ينهار النظام الاصطناعي (مثل بعض الأنظمة السياسية، على سبيل المثال)، وعلى أي حال هناك دائما مشاكل عندما تنظر إلى الواقع بشكل مختلف عما هو عليه في الواقع.
المرجعية النسبية الاصطناعية
داخل مجموعة معينة، يحكم الناس على الأمور وفقا لقوانين واتفاقيات المجموعة، وطالما بقي الجميع داخل المجموعة، يمكنهم أن يصدقوا أنها جيدة وحقيقية وأفضل نظام.
ولكن عندما تتعرض للطبيعة (أو لمجموعة أخرى) ، ثم حدود والوهم تصبح واضحة ، وأنها مشكلة. هذا هو السبب في أن غير المصابين بالتوحد سيحاولون دائما ترتيب أو “تصحيح” الطبيعة (أو المجموعات الأخرى ، إذا استطاعوا) من أجل مطابقة أوهامهم أو معتقداتهم.
وهذا هو أيضا السبب في أنهم يحاولون “تصحيح” المصابين بالتوحد، الذين هم الكائنات الطبيعية.
المصابون بالتوحد، مثل الطبيعة والحيوانات، قريبون من النظام الطبيعي، الذي لا يعتمد على البشرية.
وهذا هو السبب، مرات عديدة، فإن المصابين بالتوحد لديهم شعور بأنهم على حق، ولكن المجتمع سوف نقول لهم أنهم مخطئون : هذا هو سوء فهم : في الواقع، فإن المصابين بالتوحد على حق، وفقا للمرجعية الطبيعية العالمية، لكنها ليست على حق في المرجعية الاجتماعية، والتي هي في حد ذاتها خاطئة ومزيفة، تؤخذ في المرجعية العالمية.
“مشكلة طبيعية” (أو “مشكلة نورموسنتية”)
هناك العديد من الأسباب التي تجعل من المهم جدا لأعضاء المجموعة، في محاولة للقيام مثل الآخرين.
على سبيل المثال:
– إذا كنت تفعل شيئا مختلفا، فإنه يمكن أن تخلق تهديدا محتملا للوهم الأساسي، ونظام مصطنع للنقاش من الاتفاقيات للمجموعة. بالنسبة لهم، من المهم جدا عدم البدء في التفكير والتشكيك في صحة النظام بأكمله.
– إذا كنت تفعل شيئا مختلفا، ثم لن يتم التخطيط لها من قبل قواعد المجموعة، وسيكون أكثر صعوبة بكثير. هذه القواعد (التي يتم إجراؤها تلقائيا) لا يتم فقط للحفاظ على الوهم ، ولكن أيضا لتسهيل الأشياء والحياة في المجموعة.
– عموما، فإنه أمر مزعج للناس إذا كنت تتصرف بشكل مختلف، لأنه يزعج automatisms بهم.
– وأيضا، إذا كنت تفعل ذلك تظهر بعض الحرية التي لم يكن لديهم أنفسهم، وأنها يمكن أن تكون غيورة من هذه الحرية، حتى لو كانوا لا يريدون أن يفعلوا مثلك، “لتجنب وجود مشاكل”.
– عندما يقوم شخص (مثل المصاب بالتوحد) بشيء “غريب” ولا يبدو أنه يعتبر ذلك مشكلة ، فإن هذا الشخص يسخر منه “الأشخاص العاديون” ، الذين يشعرون بنوع من التفوق لأنهم يفهمون أن السلوك غير مكيف (معهم) ، و “الرجل الفقير” لا يفهم حتى شيئا أساسيا مثل ضرورة أن يبدو طبيعيا.
انهم لا يريدون أن يسخر من أنفسهم ، أو أن تعتبر “مجنون” ، وبالتالي فهي حريصة جدا على عدم وضع أنفسهم بطريق الخطأ في حالة “الرجل الفقير”.
بالنسبة للأشخاص غير المصابين بالتوحد ، فإن رأي الآخرين عن أنفسهم مهم للغاية. لهذا السبب سيرون أنه عار رهيب أو كارثة إذا اعتبر شخص ما نفسه “غير طبيعي”.
ونتيجة لكل هذا، فإنه في الواقع التزام بأن تكون “طبيعيا” داخل المجموعة، مما يعني ألا تبدو كشخص لا يبدو أنه جزء من المجموعة.
لأنه، بطبيعة الحال، الخطر الأكثر أهمية، هو خطر التعرض للرفض، إذا كنت تبدو مختلفة كثيرا عن قاعدة المجموعة.
هذا يبدو فظيعا حقا لأعضاء المجموعة، لأنه في مثل هذه الحالة لن يساعدهم بعد الآن كل النظام الاصطناعي، وسيكونون وحدهم (وهو أمر فظيع بالنسبة لهم) وسيتعين عليهم إدارة الأمور بأنفسهم، ومواجهة الواقع الصعب للطبيعة.
كل هذا مرعب بالنسبة لهم، لدرجة أن الوضع الطبيعي يصبح في النهاية قاعدة إلزامية غير قابلة للتفاوض، تقريبا نوع من الشمولية، ولهذا السبب أسميها “التطبيع”.
“مشكلة الراحة”
في الواقع ، فإن الأشخاص غير المصابين بالتوحد مهتمون في الغالب بالاستمتاع بمتعة شخصية أو عائلية قدر الإمكان ، وأسهل طريقة ممكنة ، مع أقل قدر ممكن من الجهود.
ولهذا السبب يعطون الكثير من السلطة للمجموعة والمؤسسات والدولة والقواعد، التي من المفترض أن تحل تلقائيا جميع المشاكل وتساعد على تحسين نوعية الحياة والرفاه المادي والراحة والأمن.
وبالنظر إلى أن الأفراد، الذين يركزون على متعتهم وهمهم، لا يريدون أن يزعجوا كثيرا بالسيطرة على النظام، فإنه يصبح، في كثير من الأحيان، قويا جدا، وغير إنساني، وغير مكيف.
والأشخاص الذين لا يصلحون للنظام (لأنهم غير قادرين أو غير راغبين في ذلك) هم مشكلة وينظر إليهم على أنهم يتعارضون مع المصلحة العامة.
ولهذا السبب فإن الإرادة التي أظهرها عامة السكان لمساعدة المعوقين ضعيفة جدا ونظرية في الواقع. على الورقة، هناك بعض النصوص والقوانين، التي لا تطبق حقا، لأن غالبية الناس لا يهتمون لجعل المجتمع أكثر تعقيدا وتنوعا ومشكوكا فيها، ولكن فقط للاستمتاع متعة الاستهلاك الشخصي، الذي هو دائما أسهل عندما يكون كل شيء متشابها، نسخ من النسخ، لا حاجة للتفكير، للبحث، الخ.
ويستخدمون مشكلة تحويل الحقيقة (التي يقبلها الجميع – باستثناء المصابين بالتوحد – ثم لا ينظر إليها على أنها مشكلة) لترتيب الأمور كما يرونها مناسبة ، على سبيل المثال من خلال الإعلان عن أن التوحد “خطير” ، على أساس بعض تفاصيل السلوك غير الضارة ، والتي يتم المبالغة فيها وتفسيرها بطريقة مريحة للرأي العام ، ثم يقرر النظام الحد من حرية الشخص المصاب بالتوحد (على سبيل المثال، بإرساله بالقوة إلى المستشفى) وبالطبع لا أحد يرى اعتراضات، نظرا لأنه يتم لراحته وانطباعه بالأمن.
هناك الكثير من المشاكل غير التوحدية . لا أستطيع أن قائمة كل الآن، ولكن أود أن أذكر على الأقل
“قاعدة الأقوى لأن الأكثر عددا”.
يعتقد الناس أن رأي الأغلبية هو الأفضل دائما. وحتى عندما لا يكونون متأكدين من ذلك، فإنهم يعتادون على اتخاذ القرارات وفقا لما تعتقده الأغلبية. ولكن في الواقع، هذا ليس لديه ما يراه بالمنطق أو الحس السليم أو الحكمة، ولكن فقط بالقوة والكميات.
وعلاوة على ذلك ، في مجموعة ، ومعظم الناس نسخ أنفسهم معا ، مما يجعل من الآراء التي ليست أصلية ولكن مجرد نسخ ليس لها قيمة حقيقية ، ولكن للأسف أنها تعول على أي حال.
المصابون بالتوحد هم 1٪ من العالم، ولكن رأيهم، وطبيعتهم، واحتياجاتهم، وصفاتهم، لا تؤخذ في الاعتبار لأن العالم ينظمه 99٪ من الناس لمتعة خاصة بهم، والراحة والوهم الأمني، ولأننا مزعجون جدا لنظامهم الاصطناعي والمرضى، أن تفكيرهم مشروط لا يمكن أن تفعل خلاف ذلك من الاعتقاد بأننا مرضى أو مجنون الخ.
متاعب الاتصال غير التوحد
وسوف أذكر بسرعة بعض منهم :
– أكاذيب
– النفاق
– التلاعب بجميع أنواعها (مثل السفسفات)
– الأشياء التي من المفترض أن تخمين ولكن التي يتم التعبير عنها أبدا بوضوح
– عدم الدقة والارتباكات
– عدم وجود إجابة، الخ.
بالطبع هذه المشاكل هي مشاكل كبيرة جدا وتلوث تماما الحياة الاجتماعية، لكنها تعتبر “مقبولة” (وليس مثل المشاكل أو الأمراض) لمجرد أن الجميع يستخدمها.
هذا مثال على الجمع بين مشكلة تحويل الحقيقة مع قاعدة الأقوى لأن الأكثر عددا ، ومع مشكلة الراحة ، بطبيعة الحال ، بالنظر إلى أن الهدف من كل هذه الانحرافات في الاتصال هو التلاعب بالأشخاص الآخرين ، من أجل الحصول على منفعة شخصية ، أو تجاهلها ، “لتجنب المشاكل”.
من المهم جدا أن نفهم أن, بشكل عام, الأشخاص غير التوحد لا يريدون أنفسهم لحل المشاكل التي خلقها نظامهم الاجتماعي واضطراباتهم غير التوحد, أو حتى في محاولة للمشاركة في الجهود من أجل إيجاد حلول.
بالطبع، لأنه هو بالضبط على عكس هدفهم في الحياة : المتعة المادية، والوهم، دون خدش الرأس.
على أي حال ، في الوقت الحاضر ، من المستحيل تقريبا حل مشاكل المجتمع ، لأن البناء بأكمله مصمم بشكل سيئ للغاية ، ولأنه مصنوع جميعا من الاسمنت السيئ للغاية للاضطرابات غير التوحدية ، خاصة تلك التي تنفي الحقيقة والواقع.
وعلاوة على ذلك، كل شيء مصطنع وأكثر وأكثر لا إنسانية، ولا أحد يستطيع حقا السيطرة على النظام أو إبطاءه. وهذا ينطبق على التنظيم الإداري والبيروقراطي، ولكن مع التكنولوجيا وصلنا الآن إلى مستوى جديد، أكثر خطورة بكثير: الناس أكثر وأكثر اعتمادا والعبيد على الأدوات التكنولوجية والأدوات، والمصممة لتحسين راحتهم و “التفكير أقل”، وحتى أنهم بناء الذكاء الاصطناعي التي، في الواقع، بدأت بالفعل التفكير بالنسبة لنا، و أن نتخذ قرارات من أجل حياتنا
من أجل التمتع دائما بسهولة أكبر، ونحن نقل الذكاء البشري إلى الآلات، والتي هي أقوى بكثير منا.
ونتيجة لذلك، فإن الإنسان يعمل أكثر وأكثر مثل آلة، تستهلك الموارد الطبيعية، ودائما أكثر.
الناس يتبعون المجموعة، يتبعون القواعد، يتبعون ما ينبغي القيام به، “الأشياء العادية”، دون تفكير.
إن النظام الاجتماعي الحالي يؤدي إلى مشاكل وأزمات اجتماعية ضخمة، بما في ذلك الكوارث البيئية، وفقدان البشرية، وحرية التفكير واختيار الأشخاص، وهي مجرد أجزاء ميكانيكية ووظيفية صغيرة من آلة خطيرة جدا ومعادية للطبيعة ومناهضة للحياة لا يمكن لأحد السيطرة عليها.
ونحن، المصابين بالتوحد، وانتقدنا لأننا لا نريد أن نلعب تلك اللعبة!
وحقيقة أننا بطبيعة الحال غرباء عن هذه الفوضى الاجتماعية، وأننا لا نرى أي جدوى من استخدام الحيل الاتصالات المنحرفة، وينظر إليها على أنها “مرض”…
حتى ما يسمى بالتوحد “منخفض الأداء”، الذين لا يستطيعون تحليل كل ذلك، ما زالوا يشعرون بأنه ليس جيدا. وهذا هو السبب في أنهم يقاومون كل هذا الشعور الاجتماعي.
هو مثل عندما الحيوانات لا تريد أن تفعل شيئا، لأنهم يشعرون، أو أنهم يعرفون، أن هناك خطرا، أو على الأقل لا مصلحة طبيعية أو حاجة.
ب / تقريبا جميع المعتقدات والأوصاف الرئيسية حول التوحد خاطئة ، غير صحيحة ، أو قابلة للنقاش للغاية
وسوف أذكر سوى عدد قليل :
“المرض”
أولا، يقول الناس أن التوحد هو مرض، ولكن التوحد له صفات خاصة. حتى في حالة التوحد غير اللفظي أو ما يسمى بالتوحد “الشديد” ، قد يكون لديهم صفات لا يراها أحد ، أو لم يتم تطويرها بعد.
ولكن أنا لا أعرف أي مرض من شأنه أن يجلب صفات إضافية.
على سبيل المثال، نحن نعلم أن المكفوفين لديهم بعض القدرات الخاصة التي لا نملكها، ولكن العمى ليس مرضا، ويسمح بتجربة خاصة للحياة.
ثانيا، ما يسمى “التوحد” موجود عند الولادة، وخلال كل الحياة. لم أسمع من قبل من الناس الذين يأتون إلى الحياة مع مرض (أو على الأقل أنها نادرة جدا جدا) والذين هم “المرضى” طوال حياتهم…
التعريف المعتاد ل “المرض” يعني “تغييرا” أو تغييرا في الصحة ، ولكن في حالة التوحد ، على العكس من ذلك ، فإن الوجود العميق للتوحد مستقر بشكل ملحوظ ، ومن الصعب تغييره. وهذا الاستقرار قد يكون نوعيته الرئيسية.
“الأعراض تظهر قرب سن 3 سنوات”
على الرغم من أنه من الممكن الكشف عن علامات في وقت سابق من ذلك بكثير، ما أريد أن تظهر هنا هو أن بعض الناس يقولون أن “مشكلة اللغة” يبدأ عندما يبدأ الأطفال الآخرين في الحديث، أو أن مشاكل التفاعل الاجتماعي (في الواقع، عدم الاهتمام) يبدأ عندما يبدأ الأطفال الآخرين للعب معا، الخ.
أجدها طريقة غريبة جدا في التفكير على أي حال إذا كان الطفل المصاب بالتوحد ليس من المفترض أن يتكلم، يمكنك فقط الكشف عن الفرق في سن عندما يتحدث الآخرون، وهذا لا يعني أن مشكلة تؤثر عليه فجأة في هذا العمر.
يقول الناس أن التوحد هو “مشكلة النمو المتفشية”…, ويتم تقييم جميع “متاعب” بالمقارنة مع غير المصابين بالتوحد …
أنا، أنا فقط أرى تطورا مختلفا، وهو تطور شخصي أكثر وأقل تأثرا بالآخرين. أين المشكلة؟ هل هو واجب أن تكون اجتماعيا جدا، أن تتحدث طوال الوقت؟ لماذا هي مشكلة إذا كنا لا نرى أي جدوى من اللعب، أو القيام بأشياء سخيفة للأطفال الرضع؟
الخلايا العصبية
لقد رأيت فيلما وثائقيا يشرح أنه بالقرب من سن الثالثة ، يفقد الأطفال غير المصابين بالتوحد جزءا كبيرا من خلاياهم العصبية (ربما النصف) ، وهو أمر ليس مفاجأة بالنسبة لي ، نظرا لأن تعليمهم يتكون من تنسيقهم وجعلهم ينسخون الآخرين ويتبعون قواعد الحياة الطبيعية ، فمن الطبيعي أن يصبح نظامهم العصبي ضعيفا وأساسي.
لقد قرأت أيضا أن الدماغ التوحد على أي حال لديه المزيد من الخلايا العصبية.
بالنسبة لي ، كل هذا لا يظهر “مرض” أو “مشكلة” للمصابين بالتوحد.
“الاضطراب”
يقولون أيضا أن التوحد هو اضطراب، أن هناك اضطراب في الدماغ. هذا يبقى لإثبات. في رأيي، كل ما يدل على العكس من ذلك، الدماغ التوحد هو منطقي جدا والنظام، وحتى جامدة ولا يمكن أن يكون في اضطراب. أعتقد أن المواجهة مع الاضطراب الاجتماعي هي التي تثير الكثير من القلق للدماغ الذي هو أكثر من اللازم في وئام طبيعي ولا يمكن أن يتفاعل بطريقة معقولة مع كل الفوضى المحيطة.
“إنها من الأم”
في الوقت الحاضر، الجميع تقريبا يعرف أن هذه الفكرة خاطئة، ولكن بالنسبة لأولئك الذين لا يزال لديهم شكوك، دعونا نذكر فقط أنه من الممكن دائما العثور على الصفات التوحد في الأسرة والأجداد. على سبيل المثال، في عائلتي، بقدر ما يمكن أن أذهب في القرون الماضية، والصفات التوحد واضحة، في الرجال. من السخف القول أن جميع أمهات أسلافي الذكور كانوا ستعرضوا لنفس مشاكل “الأم الثلاجة”، أو مشاكل أخرى، كما لو أن جميع أسلافي سيختارون دائما أزواجا من المرجح أن “يعززوا التوحد”.
مشكلة التفاعلات الاجتماعية
إذا كنت تعيش في عالمك العقلي الخاص ، فمن الواضح أنك لن يكون لديك حتى فكرة التفاعل مع الآخرين. هل هو واجب ؟
لماذا هي “مشكلة”؟
بالطبع إذا كنت ترغب في إجبار المصابين بالتوحد على “أن يكونوا طبيعيين” وأن يعيشوا كما لو لم يكن مصابا بالتوحد ، فستكون مشكلة إذا كان لا يرغب في التفاعل. ولكن ربما هناك طرق أخرى للعيش للمصابين بالتوحد، أفضل من إجبارهم على أن يكونوا مثل الجميع. ربما يكون من الأفضل مساعدتهم على اتباع طريقتهم الخاصة، واحترام اختلافهم، وقدراتهم التوحدية، وتجربتهم الحياتية الفريدة، وأنه لا أحد، لا حشد، لديه الحق في أن يقرر التغيير. إنه أمر شخصي.
مشكلة الاتصال
بالطبع إذا كنت لا ترى أي جدوى من التفاعل مع الآخرين ، فإنك لا ترى أيضا أي جدوى من التواصل معهم. لا توجد مشكلة في الاتصال، ولكن ببساطة لا رغبة أو لا حاجة للتواصل.
من أجل أن يكون المصابون بالتوحد مهتمين من قبل الآخرين ، ومهتمين في نهاية المطاف بالتواصل معهم ، فإن أول شيء نفعله هو منحه صورة أفضل بكثير عن الآخرين والبيئة الاجتماعية. إذا كان الآخرون يبدون عدائيين أو أغبياء، وإذا كانت البيئة قبيحة ومؤلمة، وأخيرا كل شيء يبدو وكأنه هراء أو كابوس، فلا عجب إذا كان التفكير في المصابين بالتوحد يفضل البقاء بعيدا عن ذلك.
“المصالح الضيقة”
هذا واحد من أكثر الأشياء المضحكة…
المصابين بالتوحد لديهم القدرة على أن تكون جيدة جدا في المجالات التي يحبونها، وفي الواقع أنها يمكن أن تكون كل خير من العالم في مجالها. ولكن لأن هذه المصالح “غريبة” أو “غير طبيعية”، فإنها لا تحظى بتقدير الأغلبية العادية، التي تسخر منها عادة بلطف.
هذا غباء لأنه عندما تكون متخصصا في مجال ما ، يمكنك مساعدة الآخرين ، وإثراء المجتمع والتقدم.
بدلا من ذلك ، تقريبا الناس العاديين لديهم نفس المصالح (كرة القدم ، والغذاء ، والسياسة ، والحديث عن الآخرين ، والطقس ، وما إلى ذلك) ، فمن العار التام وسخيفة تماما ، وأنهم جميعا نسخ أنفسهم معا ، فإنها لا تحسن ولا تثري أي شيء ، لكنهم لا يرون في ذلك مشكلة أو عيب!
في طريقة تفكيرهم المركزية ، كل ما يشبههم جيد ، وكل ما هو مختلف سيء ، حتى لو كانت النتيجة مجنونة وسخيفة تماما.
في الماضي، عندما كنت أعمل في المراقص، كان الناس يسألونني أحيانا لماذا لا أدخن أو أشرب… كنت أبحث غريبة ، كان غير طبيعي (في مجموعتهم) ، وكان تقريبا مثل إذا كان لي لتبرير. كان من الغباء حتى أنني لم أتمكن من العثور على ما للرد…
“التصلب النفسي”
بالنسبة لي ، فإن ما يسمى “الصلابة النفسية” للمصابين بالتوحد هي في الواقع ميزة حماية تلقائية عاقلة ، من أجل تجنب الوقوع في الأشياء التي نعتبرها سلبية أو ضد الطبيعة.
كما أن غير المصابين بالتوحد لديهم جمود قوي للغاية، مما يجعلهم متمسكين بما تفكر فيه مجموعتهم، وأحيانا تقريبا مثل الدين، كما هو الحال على سبيل المثال مع “التطبيع” (الذي أسميه أحيانا أيضا “الإرهاب الطبيعي”).
لسوء الحظ بالنسبة لنا ، فإن بعض الأشخاص الأكثر صلابة هم الأطباء ، لأنهم منسقون تماما من خلال التدريبات والمعتقدات القوية جدا التي تستند فقط إلى الجوانب الجسدية للإنسان (بما في ذلك الوظائف العقلية) ، والتي تعارض بشدة أي نهج ينطوي على الروح والأشياء التي لا تتعلق بالفضاء والزمان ، لأنهم يخلطون بين ذلك وبين الأديان أو المشاكل القديمة، في حين أنه ينبغي أن يكون الطريق من الاستكشافات العلمية في المستقبل.
ج/ رؤيتي للطبيعة العميقة للتوحد وآليات علاقاته مع العالم
من الصعب شرح هذا القسم وفهمه.
سأتحدث عن أشياء كثيرة والتي ستبدو مشابهة للأشياء التي تعرفها بالفعل.
إذا قمت بإجراء روابط تلقائية بين ما أشرحه ، وهذه الأشياء التي تعرفها (مثل على سبيل المثال المعتقدات الاجتماعية المعتادة حول الأديان أو الله أو مثل هذه الأشياء ، والتي ليس لديها ما تراه مع ما أقوله) ، سيكون هناك ارتباك وسيكون من الصعب أو المستحيل فهمي.
أطلب منكم، فقط لمدة هذا القسم، في محاولة لبذل جهد للقيام كما لو كنت لا تعرف أي شيء عن أي شيء ؛-) بهذه الطريقة ، هناك فرص جيدة أن تحصل على ما سأحاول شرحه ، وهو دقيق إلى حد ما والتوحد وبالطبع من الصعب ترجمته باللغة غير التوحدية ، لشرحه مع المرجعية والمفاهيم غير التوحدية.
الكل
ما أسميه “الكل” هو… كل شيء…
ومن بينها ما نسمي “الكون” ، ولكن أيضا الجوانب التي لا تتصل ما نسمي “المكان والزمان” ، وأيضا كل ما هو غير مادي ، وحتى عدم وجود أي شيء (وبعبارة أخرى ، لا شيء) ، إذا كان موجودا.
العالم المادي
داخل هذا “كله”، هناك العالم المادي الذي نعرفه، مع مفاهيم المكان والزمان. بالنسبة لي هو جزء ثانوي جدا أو جانب من جوانب الكل. مثل عند استخدام جهاز كمبيوتر، لن أقول لكم أن الأجهزة أو حتى البرنامج هو كل شيء.
على أي حال أعتقد أن فكرة “المادية” هو قابل للنقاش جدا. ونحن نعلم أنه حتى لو كنا حفر بعيدا جدا في الهيكل المجهري، في الواقع نحن لم تجد “المواد”، ولكن الطاقة فقط، والطاقة المنظمة.
أعتقد أن مفهوم “الكتلة” هو مفهوم إنساني عادل، وأن “الكتلة” غير موجودة في الواقع، وأن ما يسمى باكتشاف بوزون هيغز (المفترض أن يثبت وجود كتلة الجسيمات) ليس مقنعا، وأن كل هذا هو عدم إحساس اجتماعي أيديولوجي إلى حد ما، يستند إلى الوهم المادي.
على أي حال، هناك أشياء موجودة، والتي لا تصنع مع المواد، والفضاء، والزمان، أو حتى الطاقة المادية، ولكن التي لا يزال بإمكانك أن تشعر والتي هي قوية ومهمة، مثل الحب على سبيل المثال، والتي هي قابلة للمقارنة جدا مع الطاقة التي يمكن قياسها تقريبا.
ولكن، الحديث عن التوحد، وإبقاء الأمور بسيطة، دعونا نقول أن كل ما هو غير روحي (مثل الحب) هو مادي، دون مناقشة الطبيعة الداخلية للجسيمات.
“الطاقة الذكية للحياة”
هو على الأرجح في كل مكان في الكل وهو يستطيع “أعطيت حياة” إلى أجسام مادية, ما دام هم كاف متماسكة (في النظام طبيعية, متوافقة مع حياة).
ومن المحتمل جدا أنه بالنظر إلى أنه مرتبط بجميع الهيئات الحية، ثم بالطبع هناك علاقة أو الشركة بين جميع الهيئات الحية، والتي يمكن أن ينظر إليها فقط بطرق غير مادية، مثل التخاطر أو تجارب أخرى (مثل “تجارب الموت القريب”) لا يفسر علميا، ولكن لا تزال حقيقية (مع الكثير من الأدلة).
الأجسام الحية
الهيئات الحية هي مادية فقط (يحكمها المكان والزمان)، وهذا هو السبب عندما تتحقق الأفكار في الجسم، فإنها لا تستطيع أن تفهم “غياب المكان والزمان”.
لجسم معين، هناك جزء صغير من الطاقة الذكية للحياة التي تحرك الجسم.
وهذا ينتج نتيجة: الحياة الفردية للكناة الفردية.
الحياة الفردية
هذه الحياة الفردية هي “أنا” وتتكون من الأفكار (أو الوعي ، أو الاهتمام) ، مما يؤدي إلى تطبيق الطاقة الذكية للحياة على الجسم ، مثل نوع من التفاعل المادي أو الكيميائي ، مثل عند وضع الكهرباء لبعض المواد ، فإنه يجعل الضوء أو الحرارة أو الحركة إلخ.
ثم “أنا” هو “الزواج” (مثل نتاج رد فعل أو مزيج) بين الطاقة الذكية للحياة (لا علاقة لها المكان والزمان) والجسم المادي، مثل شيئين متكاملين، بالنظر إلى أن كل هذه الطاقة الذكية لا يمكن أن تفعل أي شيء دون مساعدة من الهيئات والأشياء المادية.
تباين المزيج المادي/الروحي
الهيئات ليست كلها واحدة : بعض الهيئات هي أكثر توافقا للأشياء المادية، والبعض الآخر، أقل. مثل بعض الناس أكثر الفكرية والبعض الآخر أكثر دليل، وهناك الناس الذين هم أكثر الروحية وأقل المادية. هذا مكتوب في علم الوراثة من الناس والأسر.
“الكائنات الأقل جسدية”
إذا كان المادية أقل أهمية و “الناتجة لي” هو أقل مادية أو مادية، فإنه يعيش مع علاقات أقل مع الجسم، ومن ثم أكثر في الأفكار . يعيش أكثر في نوع من “التأملية” بطريقة ، مثل “مشاهد الحياة” ؛ هناك تفاعلات أقل مع الجسم ومع بقية العالم، خارج الجسم.
موقع الاهتمام أو الوعي أو “أنا”
يمكن أن يكون تماما في الجسم (انها الحال بالنسبة لمعظم الناس، في معظم الأحيان)، أو جزئيا.
في الواقع، من السهل أن نفهم.
على سبيل المثال، عندما كنت “فقدت في أفكارك”، في الواقع الخاص بك “أنا” ليس في جسمك، ولكن من الفضاء والزمان، ويعود في الجسم عندما يكون هناك حافز خارجي تذكر “أنت” (أو انتباهك، عملية التفكير الخاص بك) في جسمك.
في الواقع لا يمكنك تقييم كم من الوقت كنت “بعيدا”. وليس لديك أي فكرة عن “أين” كان عقلك. لكن من الواضح أنه لم يكن في جسدك وبالنسبة لأشخاص آخرين، كنت تبحث “غائب”.
نفس الشيء عندما تنام. عندما تستيقظ، لديك مشكلة لجعل الجمل أو للسيطرة على جسمك: هو فقط لأن الخاص بك “أنا” لم يعد تماما بعد في جسمك. ويمكنك أيضا أن تلاحظ في بعض الأحيان أن بعض الأحلام التي تبدو وكأنها قصص طويلة جدا ومعقدة جدا، لم تستمر في الواقع سوى بضع دقائق عند مشاهدة عقارب الساعة. وذلك لأن هذه الأحلام أو الأفكار مصنوعة من الجسم، من الفضاء والزمان.
وبالطبع الأمور هي نفسها عندما تكون الجثة ميتة أو ميتة تقريبا، ولكن هذه قصة أخرى، خارج نطاق هذا المؤتمر.
واجهة العصبية
الجهاز العصبي هو التفاعل بين “المادية” (أو المادية) و “الروحية” (أو غير المادية) ، بين “لي” وجسده.
وبالنظر إلى أن التوحد “لي” لديه عدد قليل من التفاعلات الجسدية أو الميكانيكية أو العضلية الموجهة إلى جسده أو خارج جسمه، ثم انه يعيش أكثر في هذه الواجهة، وهذا هو السبب في أنها حساسة جدا وفعالة.
فرط الحساسية
لديها عدة أسباب :
– بالنظر إلى أن الجهاز العصبي لديه عدد قليل من التفاعلات مع بقية، فإنه لا يزال بدلا “جديدة” و “عذراء” (مثل الطفل) وأقل استخداما ثم أقل “غير حساسة”
– إذا كان النظام أكثر استخداما، فإنه سيكون أكثر في “التكافل” ولن نرى الاختلافات (مثل هيئة في الماء)
– بالنظر إلى أن الاهتمام (الأفكار) لا يقع عموما في الجسم، كل القليل “التحفيز” (مثل لمس على حين غرة) مؤلم لأنه يجبر بوحشية الاهتمام للعودة في الجسم (العالم المادي)، مثل عندما تستيقظ شخص ما
تهيج العصبية
– بدنيا، نظرا لأن الجهاز العصبي التوحدي أكثر حساسية ولا يستخدم كثيرا للتفاعلات الجسدية، فبالطبع فإنه يغضب بسهولة أكبر من الاعتداءات الجسدية، وهذه الاعتداءات عديدة لأننا أكثر عقلانية للاختلافات والتناقضات، ولأن الأشخاص غير المصابين بالتوحد ينتجون الكثير من الاعتداءات، غير الضارة لهم.
– وعقليا، وبالنظر إلى أن النظام العصبي والقيم في الدماغ لا تزال “نقية” وغير موبورة، فهي أكثر انزعاجا من التناقضات والمظالم (التي، مرة أخرى، يتم إنتاجها بكميات عالية من قبل المجتمع غير التوحدي، الذي يقبلها)، وأنه قد يكون مؤلما لدرجة أن الدماغ ليس لديه خيارات أخرى من “إغلاق الباب” لحماية العقل التوحدي من الكثير من التدخلات الضارة.
المسافة
الفرد التوحد ثم نتيجة للطاقة الذكية للحياة والجسم أكثر توجها للحياة الروحية وخفية، مع تفاعل أقل مع الجسم (وبالتالي، مع ما هو خارج الجسم).
هناك جزء مهم من “لي” تبقى تماما من الجسم (من الفضاء والزمان)، وجزء صغير الذي هو في الجسم ولكن يقتصر على واجهة، تتركز في الجهاز العصبي (بما في ذلك الدماغ).
حياة التوحد هي حياة أفكاره أكثر من جسده ، وهذا هو السبب في أفكاره قوية جدا ، ولماذا العديد من المصابين بالتوحد (مثلي) لا يصلحون اهتمامهم بشكل طبيعي على أشياء مختلفة عن أفكارهم الخاصة ، وأيضا لماذا بعض المصابين بالتوحد لديهم بعض التفاعلات غير العادية مع أجسامهم ، من خلال عضلاتهم.
تقتصر الحياة البدنية في الغالب على الأحاسيس.
تجربة الحياة التوحد هو أكثر حول مراقبة العالم مع وجهة نظر بعيدة عن المجتمع وغير إحساسه، وأقرب إلى الطبيعة.
علينا أن نبتعد عن بعض لكي نتجنب الوقوع في فخاخ الأخطاء والوهم الاجتماعيين، وأن نتجنب تقليد كل ذلك.
الخصائص الأساسية للتوحد (أو “مفاتيح”)
أرى الأشياء التالية:
– “التماسك” (أو الاتساق)
– الانسجام، والنظام، والتشجير
– عدم الارتباك، وعدم المزيج، والدقة والتفاصيل
– “النقاء”، “الشفافية”
– “الاستقامة”، “الروابط المباشرة”
– غياب الحدود
– المقاومة أو “الرفض”
بالنسبة لي، كل هذا يبدو وكأنه نوع من “الكريستال”، أو “بنية بلورية للروح”.
عندما تفكر في أن ما يسمى “التوحد” يتكون من كل هذه الأشياء ، فمن السهل إلى حد ما فهم التوحد العميق ، وتخمين ما هو جيد وغير جيد للقيام به ، في حالة معينة.
هو مثل إذا كان لديك مفاتيح التوحد ; ربما تبدو غامضة بعض الشيء أو من الصعب استخدامها، ولكن على الأقل الآن لديك المفاتيح التي وجدت.
لا أستطيع أن أعطي المزيد من التفسيرات، ولكن إذا كنت تفكر في كل هذه الأشياء، سوف الرقم أفضل ما هو التوحد.
D / تجربة الحياة التوحد والفائدة
يجري التوحد هو أقرب إلى الأشياء الروحية والطاقة الذكية للحياة، أقرب إلى الانسجام والتماسك والعدالة – وهذا هو السبب في أنها تضررت بسرعة وسهولة من الأشياء غير التوحد، والتي ينظر إليها أو يشعر بأنها ضد المرجعية العالمية (الحقيقة الطبيعية والخير والعدالة الخ).
الكائنات غير التوحد هي أكثر اهتماما من الأشياء المادية والمادية. لهذا السبب ينظمون حياتهم حول ذلك ، مع قواعد واتفاقيات مصطنعة ، والتي قد تبدو صحيحة في مرجعيتها المحدودة ، ولكنها سيئة في المرجعية العالمية ، والأخبار التلفزيونية تثبت هذا كل يوم ، أقوى وأقوى.
كما أنها تبني نوعا من “العبودية التلقائية” لتجنب الاضطرار إلى التفكير ، والاستمتاع بالحياة المادية فقط ، في الوضع التلقائي.
بطبيعة الحال ، لا يمكن جذب التوحد من قبل كل ذلك ، بطبيعة الحال.
التوحد يجري يعيش فريدة من نوعها، والحياة الشخصية، والتأمل بدلا أو التأملية، والتي نادرا ما يمكن أن تستفيد من التفاعلات مع الآخرين (والتي، على العكس من ذلك، مثيرة للقلق).
يمكن أن يكون له بعض العلاقات الجيدة مع الأشخاص الموثوق بهم ، مثل والدته ، ولكن في عالم اليوم ، يبدو المجتمع سخيفا جدا ، بحيث لا يرغب في التواصل معه – وكذلك ، يمكن للكائن المصاب بالتوحد التواصل بشكل أفضل مع الفكر (مثل الحيوانات) من اللغة ، وهي مصطنعة ومادية ومليئة بمخاطر الأخطاء وسوء الفهم.
بعض المصابين بالتوحد معظمهم غير جسدية وينبغي احترامها وحمايتها (وعدم إجبارهم على العيش في المستشفى أو في مراكز خاصة) ، وربما عن طريق محاولة مساعدتهم على القيام بتجربة حياتهم الروحية وربما من خلال محاولة فهمها والنظر إذا كان بإمكانهم مشاركة شيء مع المجتمع (مثل الناسك أو الشامان) – دون إجبارهم ، بدون الديكتاتورية الاجتماعية.
وإذا كانوا يعيشون بشكل جيد وإذا لم يعاملوا معاملة سيئة، فقد تكون لهم بعض العلاقات مع المجتمع، إذا أرادوا.
البعض الآخر (مثلي) ليست غير مريحة جدا مع الجسم والمواد وأنها يمكن أن تتفاعل مع المجتمع. يمكنهم أن يعيشوا حياتهم الخاصة، ولكن أيضا تعلم كيفية العيش مع الآخرين، والمشاركة. وينبغي حمايتها عند الضرورة (وعدم إجبارها على عدم كفاية الحماية) واحترامها (مع الحق في أن تكون وحدها عندما تريد، مع الحق في عدم إجبارها على نسخ الآخرين). ويمكن تعليمهم كيف يعيشون (بل ويعملون) مع المجتمع، تماما مثل الأدوار التي يلعبونها، وليس “كمثال على الحياة الصحيحة” أو “الشخص الصحيح ليصبح”.
عندما يكون التوحد لديه ما يكفي من المهارات الاجتماعية لفهم كل ذلك (التوحد وغير التوحد) وفهم أن التوحد ليس مشكلة في حد ذاته (ولا مرض) وأنه لا يوجد سبب للخجل (على العكس من ذلك…) ثم انه يمكن وضع نفسه “فوق” الحالات، وقال انه (أو هي) يمكن أن يكون أقل أعجب من القواعد الاجتماعية والعادية وautomaityisms، ثم انه يعاني أقل من ذلك بكثير ، والتكيف هو أسهل ، وليس هناك “القمع” (إلا عندما يكون هناك agressions المفاجئ (الحسية ، أو العقلية)).
مسار الحياة الخاص
أعتقد أن حياة شخص ما شيء شخصي جدا وأنه لا أحد لديه الحق في التدخل في ذلك.
بالطبع يتم استخدام الأشخاص غير المصابين بالتوحد لمتابعة مسارات الحياة ، القياسية ، المشوهة ، ويعجبهم ذلك ، لذلك يفترضون أن المصابين بالتوحد سيعجبون بذلك أيضا ، أو أنه حتى لو لم يعجبه ذلك ، فهو أمر جيد بالنسبة له. كل هذا خطأ، وعدم احترام طبيعة وأصالة تجربة حياة المصابين بالتوحد.
في الواقع، أعتقد أن كل إنسان يجب أن يحقق تجربته الفريدة، الأصلية، الشخصية في الحياة.
وينبغي أن تكون قادرة على تقاسمها مع الآخرين.
بدلا من ذلك ، فإن غير المصابين بالتوحد يغشون حياتهم الخاصة ، لأنهم ينسخون بعضهم البعض ، مثل إذا نسخ الجميع الحل في الفصل الدراسي ، لمجرد الحصول على ملاحظات جيدة (أو ، هنا ، الأوراق النقدية) ، دون فهم الدرس.
أجده هراء، ومضيعة للوقت.
لكن هؤلاء الناس يريدون تعليم المصابين بالتوحد كيف يعيشون…
الصفات
هناك الكثير من الصفات التوحد، والتي يمكن أن ينظر إليها في كثير من الأحيان على أنها عدم وجود “متاعب غير التوحد”. وسأذكر بعضها:
– الصدق والإخلاص والولاء.
-التفكير المنطقي والم الملموس
– احترام القواعد والنظام.
– القدرة على الكشف عن التناقضات أو رؤية المشاكل التي لا يراها الآخرون.
– القدرة على جعل الروابط المنطقية والعثور على الاتجاهات، أن تكون خلاقة وإيجاد حلول جديدة (نظرا لأنها يمكن أن “التفكير من خارج منطقة الجزاء”).
– القدرة على التركيز بشكل مكثف ولفترة طويلة جدا على مهمة معينة (إذا لم يتم إزعاجهم). ويمكننا أن نكون مثابرين للغاية ولا نستسلم أبدا قبل تحقيق مهمة أو إيجاد حل، حتى لو تطلب الأمر أسبوعا واحدا دون التفكير في أي شيء آخر. فإن غير Autistics “تسقط” بعد يوم واحد كحد أقصى ، لأن لديهم لتلبية احتياجاتهم المادية والاجتماعية ، ولأن على أي حال “انهم لا يهتمون” ، فإنها لا تفعل أشياء تماما (ويتوقعون أن الآخرين سوف تنتهي من العمل).
– القدرة على أن تكون متحمسا وأفضل المتخصصين في مجالات اهتمامهم.
– مقاومة جيدة للعيوب الاجتماعية مثل التدخين والشرب والسلوكيات الاجتماعية غير المنطقية والعبثية أو المعادية للطبيعة بشكل عام.
– القدرة على مراقبة وتحليل الواقع واللحظة بعمق، بدلا من التشتت والضياع في السلوكيات والأوهام الاجتماعية المصطنعة.
– لسنا بحاجة إلى إثارة إعجاب الآخرين أو الهيمنة عليهم، نظرا لأننا لا نحكم على أنفسنا بالمقارنة بالآخرين، أو في بعض الأحيان لا يكون لدينا حتى حكم أو رأي حول صورتنا العامة، وعلى أي حال فإن المصابين بالتوحد الحقيقيين لا ينتبهون إلى رأي الآخرين عن أنفسهم. تبدأ المشاكل عندما يعطيهم المجتمع هذا النوع من “المرض”، ثم يشعرون بالخجل والخوف.
– لسنا بحاجة إلى إيذاء الآخرين، لأننا لسنا بحاجة إلى وهم السلطة، ولأننا، كما ذكرنا أعلاه، لا نحكم على أنفسنا وفقا للآخرين، أو كيف هم، أو ما يفكرون فيه بشأننا.
-نحن مباشرون وواضحون لا حاجة لتخمين أو لقراءة بين السطور.
– يمكن أن يكون بعض المصابين بالتوحد بعض القدرات مؤثرة جدا في مجالات الذاكرة والرياضيات واللغات والعلوم والموسيقى والفنون، الخ.
القدرات “فوق العادية”
الحياة التوحد يشبه إلى حد كبير إلى نوع من “الحلم النهاري”، مع “لي” جزئيا في الحياة ملموسة، وجزا من ذلك، في نفس الوقت.
غير التوحديين لا يعيشون في كلا العالمين، فهي إما تماما في واقع ملموس، أو النوم تماما و / أو الحلم.
هذا هو السبب في التوحد لديها إمكانات عالية جدا للوصول إلى الأشياء التي هي “خارج العالم المادي”، وأحيانا أنها يمكن أن تجعل “الجسور” بين العالمين، ومساعدة غير المصابين بالتوحد. وهذا هو السبب في أنها يمكن أن يكون العديد من الأفكار الجديدة والإلهام.
ولهذا السبب، يحترم المصابون بالتوحد أو غيرهم من “الأطفال المختلفين” في ما يسمى بالثقافات “البدائية” ويصبحون شامان، يتمتعون بسلطات خاصة ويمكنهم تقديم المشورة لشفاء أفراد القبيلة. فهي لا ترفض مثل المرضى، بل تعتز بها، في وسط القرية، ولكن مع مسافة محترمة ضرورية لراحة البال، وأعضاء المجموعة يقدمون لهم كل ما يلزم لاحتياجاتهم المادية (الأساسية) وحمايتهم (وهو أمر بالغ الأهمية).
هذه هي الطريقة التي ينبغي القيام به ، وهذا هو السبب ، في الواقع ، هو عدم الشعور في محاولة لوضع جميع المصابين بالتوحد في الوظائف العادية (باستثناء أولئك الذين يريدون أن يحاولوا ، بطبيعة الحال) ، بدلا من مساعدتهم على العثور على واستخدام إمكاناتهم الحقيقية.
عن الاختبارات الجينية والإجهاض
من الضروري عدم قتل المصابين بالتوحد حتى قبل أن يأتوا إلى الحياة.
أولا، لأن المصابين بالتوحد الذين هم على قيد الحياة لم يكونوا ليفضلوا أن يقتلوا قبل الولادة.
ثانيا، لأنك ستقتل أيضا معظم المخترعين والمبدعين العظماء (مثل ليوناردو دافنشي، بيتهوفن، فان جوخ، موتسارت، نيتشه، نيوتن، آينشتاين، وغيرهم الكثير) ومن ثم تحكم على الإنسانية بحياة نسخ من النسخ، عبيد لنظامهم الميكانيكي.
وعندما تزيل هوامش البشرية، فإن الأشخاص الذين كانوا قريبين من الهوامش، والذين كانوا “أصليين”، يصبحون الأشخاص “الغريبين” الجدد، المناهضين للمجتمع، لوضعهم جانبا، وما إلى ذلك، وشيئا فشيئا تقللون من تنوع البشرية، كما حدث بالفعل للحيوانات. وفي النهاية، يصبح الجميع فقراء ومعقمين، وهو موت الحياة على الأرض.
هاء / المعاناة الحالية وما يسمى “متاعب” المصابين بالتوحد ، والمضطهدين من قبل غالبية الناس الذين تنسيق غير التوحد يمنعهم من تخمين كيفية فهم لنا ، والذين الوهم والقيم الاصطناعية يمنعهم من رؤية جوانبنا الإيجابية
الاعتداءات
يعاني المصابون بالتوحد من نوعين من الاعتداءات:
– الحسية (التي تؤثر على الأعصاب الخارجية)
– العقلية (التي تؤثر على نظام تفكيرنا متماسكة، من خلال دماغنا: الظلم، وعدم الاتساق…)
وهذا يسبب تهيج والألم التي من المستحيل عموما لاحتواء أو السيطرة عليها.
العدوان قد يكون مجرد حقيقة أن توضع في بيئة غير كافية (ليست هادئة، وليس الطبيعية الخ) ومع بعض autistics يمكن أن تنتج أشياء لا يمكن التنبؤ بها، تماما مثل سمكة من الماء سيكون لها سلوك مثير للسخرية وغير منتظم (أو مثل الطيور في سيارة).
يمكن أن تكون الاعتداءات الحسية من كل نوع ، مثل المباني الرهيبة أو المشاهدات أو الروائح أو الضوضاء أو الإفراط في التدفئة أو اللمس غير المطلوب أو العديد من أنواع المضايقات التي تفرض على المصابين بالتوحد ضد إرادته من قبل المجموعة ، والقاعدة الاجتماعية ، التي لا يحتاجها ، وأنه ، بشكل عام ، ليست مفيدة أو ضرورية لأي شخص.
الاعتداءات العقلية تضر بنقاء التوحد والشعور بالمنطق والعدالة. في الواقع، نحن نتعرض باستمرار للقصف بسبب التناقضات الاجتماعية، في كل مكان تقريبا، في الأخبار، في المحادثات التي يجب أن نسمعها، في السلوكيات الاجتماعية والأسئلة المفروضة علينا، في كل العلاجات الظالمة والغبية والعبثية التي تفرض علينا، أو على الآخرين.
ما يصنعه المجتمع للعالم هو إهانة هائلة للحس السليم والطبيعة، وعلينا أن نشاهد ذلك طوال الوقت، وحتى أن نحاول أن نعتقد أن كل هذا “طبيعي” و”جيد”.
ناهيك عن أننا نعتبر “مشاكل” أو “أشخاص يعانون من متاعب” ، وهي طبقة إضافية لكل هذا الهراء الغبي الذي يشعر به جميع المصابين بالتوحد ، بشكل أو بآخر عن وعي.
الطريقة الوحيدة لكي لا تتعدى على كل ذلك، هي أن تكون بعيدا عن ذلك، وحيدا في أفكارك، أو مع الطبيعة أو الحيوانات.
ليس هناك حقا عجب إذا كان الفكر التوحد تماما “مغلقة” لكل هذا التلوث العقلي.
ردود الفعل العصبية الناتجة عن تهيج
الاعتداءات (التي لا يطلبها المصابون بالتوحد) ستؤدي إلى علامات جسدية (مثل الصراخ والبكاء ورمي الأشياء) لأن المصاب بالتوحد يجب أن يجد طرقا للتعبير عن معاناته ، ونأمل أن يوقف شخص ما ذلك.
علاوة على ذلك ، إنه إحباط وتهيج إضافي عندما لا تستطيع التعبير عن نفسك وعندما لا يبدو أن أحدا يعاني مثلك ، وعندما حتى لو تمكنت من وصف مشكلتك بوضوح ، فإن الناس لا يصدقونك ، أو حتى إذا صدقونك ، على أي حال ، فإنهم لا يريدون بذل أي جهد لمساعدتك ، حتى عندما يكون من السهل جدا القيام به.
عندما يرفض نظامنا العصبي، أو يثور ضد كل ذلك، لن يفهم الآخرون سلوكياتنا أو تعبيراتنا، لأنهم لا يرون أي عدوان – ثم لن يفعلوا أي شيء لوقفه، أو لحمايتنا.
الأزمات الناتجة، والإجهاد، والغضب، والاكتئاب، والضيق والمشاكل النفسية
وبالنظر إلى أن لا أحد يفهم ولا أحد يساعد، عاجلا أم آجلا يحدث انفجار.
ولكن الناس سوف نرى فقط المظاهر المرئية للمعاناة، وأنها تخلط بين ذلك مع “التوحد”، وسوف يعتقدون أن التوحد هي “العدوانية”.
شيئا فشيئا، عندما يكبر المصابون بالتوحد، سيلاحظ أنه يتلقى اعتداءات طوال الوقت، وسيعتقد أن الحياة هي ذلك، وأن المجتمع هو ذلك، ظالم، غبي، عدائي إلخ، وبعد ذلك سيكون لديه مشاعر الحزن والتمييز والإحباط، شعور عميق جدا بالظلم، وحياته ستكون غير مريحة للغاية لأنه لن يفهم عدم شعور المجتمع، ولا لماذا كل الناس يبدون سعداء بهذه الفوضى، بينما يعرف جيدا أنها سيئة وخاطئة، وقبل كل شيء، سيعاني من ظلم المعاملة السيئة التي يفرضها عليه الآخرون.
ثم سيكون لديه شكوك كبيرة عن نفسه ، واحترام الذات سيئة للغاية ، مع الشعور بأنه سيئ الحظ ، على الكوكب الخطأ ، أو مثل خطأ في الطبيعة وما إلى ذلك ، ويتفاقم كل هذا بسبب السخرية المستمرة والبلطجة من الآخرين.
ذروة كل هذا العار هو عندما يقول الدواء أن لدينا مشكلة وأننا مرضى! سوف ينبهر المصابون بالتوحد بعدد الكثير من الناس الذين يقولون نفس الشيء، وسيبدأ يتساءل عن نفسه من هو المجنون، والآخرين، أو نفسه.
مع كل هذه الاعتداءات والظلم وعدم الشعور والشكوك والأفكار الخاطئة، وبالنظر إلى أن لا أحد يفهمه أو يساعده، فإنه في كثير من الأحيان سينتهي بالغضب أو الاكتئاب أو المعاناة العقلية أو اليأس أو أفكار الانتحار أو الأفكار الهذيانية، إلخ.
هذا هو المكان الذي يأتي الأطباء النفسيين ، وهذا هو السبب في أنهم غالبا ما يخلطون بين التوحد والأمراض العقلية ، في حين :
– أولا، في الواقع هذه المشاكل النفسية هي مجرد عواقب، وطبقة صغيرة جدا من الماء فوق الجزء المرئي من جبل الجليد من كل ما وصفته منذ بداية هذا المعرض (وخاصة الاعتداءات والأزمات العصبية الناتجة، تجاهلها الجميع) ؛
وثانيا، هذه المشاكل النفسية تحدث لأي شخص غير مصاب بالتوحد يتعرض لنفس المعاناة، وسوف تحدث بسرعة أكبر بكثير، لأنهم ليسوا معتادين على المعاناة طوال حياتهم من هذا القبيل.
استحالة التكيف مع كل ذلك، والحق في رفض محاولة
ليس من الممكن (أو من الصعب جدا) التعامل مع الاعتداءات الاجتماعية (التي يمكن أن تكون حسية أو عقلية) لأننا في الألم ولأن “الحس السليم” (دون وعي) لا يرى لماذا، علاوة على ذلك، ينبغي أن ننتج جهود تكيف إضافية لدعم الظلم والاعتداءات التي لم نطلبها أبدا (ناهيك عن الألم الإضافي للسخرية والرفض، وعلاوة على ذلك).
أعتقد أنه حتى عندما يكون من الممكن التكيف مع الاعتداءات والظلم، لا ينبغي لنا أن نفعل ذلك. إنه خطأ، إخفاء اختلافنا وحقنا في أن نكون حساسين ومختلفين ونترك في سلام.
معظم الأوقات، تأتي الاعتداءات من المجتمع: سبب آخر لا يساعد المصابين بالتوحد على الرغبة في الاقتراب منه.
يجري التوحد لا يزال في “وضع الحماية التلقائية” وعلى حق في القيام بذلك – لدينا الحق في رفض تكييف أنفسنا (حتى دون وعي) لما نجد الضارة، عديمة الفائدة، هراء، غبي الخ.
ومن المحتمل أن العديد من المصابين بالتوحد يفكرون، مثلي، في أن مقاومة السخافة والحياة المزيفة هي أكثر من مجرد حق، ولكنها التزام بالنسبة لنا. على الأقل، حتى لا نقع في ذلك بأنفسنا.
التوحد لديه حياته ومصالحه الخاصة، وليس نسخها على الآخرين. ليس هناك شيء سيء في وجود مصالح خاصة وضيقة ، بل هو أفضل من وجود نفس المصالح مثل الجميع ، أو لا مصالح — ولكن بالنظر إلى أن غير Autistics لا يفهمون ذلك ، وجدوا أنها “مشكلة” ويدعون هذا مشكلة التوحد.
لم يطلب الشخص المصاب بالتوحد التواصل مع المجموعة ، وهو غير مهتم بالمجموعة (التي ، على أي حال ، لن يكون قادرا على متابعة أفكاره الخاصة ، ولا لمجرد التفكير ، لأن الجميع يتحدث طوال الوقت وما إلى ذلك) – ثم ليس لديه سبب للاقتراب (بشكل عام) – ثم عندما يقترب شخص من المجموعة ، بل هو عدوان – ثم رد فعل غضب، مشكلة – ثم غير التوحد يقولون أن التوحد لديه مشاكل التنشئة الاجتماعية – مثل إذا كان التزاما بأن تكون اجتماعية. فهي منسقة كثيرا أنهم فقط لا يمكن أن نفكر في خلاف ذلك.
واو / ما ينبغي القيام به لتحسين حالة المصابين بالتوحد بشكل عام
“إلغاء التطبيع”
إذا كان غير التوحد تريد أن تكون “طبيعية”، فمن أعمالهم، ولكن فيما يتعلق بالتوحد، على الأقل، يرجى التوقف عن التفكير في أن ما هو جيد بالنسبة لك يجب أن تكون جيدة بالنسبة لنا، والتوقف عن محاولة لتطبيع لنا أو “تصحيح” لنا أو حتى “علاج” لنا، أو لإزالة أو القضاء على التوحد، دون حتى فهم ما هو عليه، وفقط لأنك تجد أنه مزعج وغير مريحة.
الوعي والفهم
شرح الأمور للناس (وخاصة الأطباء والمعلمين)، من أجل الحد من الخوف والأفكار الخاطئة، والتي تؤدي إلى معاناتنا.
التعليم
فمن الضروري لمساعدة المصابين بالتوحد :
– قبل كل شيء، لمعرفة وتقدير العلاقة مع البيئة الطبيعية غير الاجتماعية (الطبيعة والحيوانات…)، بما في ذلك أجسادهم؛
– ثانيا، لتعلم الأشياء العادية المعتادة التي يتعلمها الأطفال الآخرون.
– ثالثا، أيضا لتعلم “غير التوحد” (مثل ما تفعله مع ABA على سبيل المثال) ولكن من دون تنسيق لنا : نحن بحاجة إلى فهم (حتى من دون تقدير) آليات المجتمع الحالي غير التوحد، وليس كنموذج لاحتضان تماما لأنه سيكون “جيدة” أو “طبيعية” ولكن فقط كشيء مريح يمكننا أن نتعلم وتقليد لتجنب المشاكل (مثل لغة ثانية أو ثقافة عند السفر)، أداة تسمح لنا بالوصول إلى علاقة غير متضاربة مع الآخرين ، والتي لا ينبغي أبدا أن تكون التزاما ، بل اختيارا شخصيا ورغبة ؛
– وأيضا لتعليمنا “التوحد”، لمساعدتنا في العثور على وتطوير صفاتنا، وفهم أن التوحد ليس مرضا أو عارا (ولكن لهذا، أولا عليك أن تفهمه بنفسك من قبل، ولهذا السبب أتحدث هنا اليوم).
في الواقع، يجب تعليم المصابين بالتوحد حول طبيعة التوحد مثل اللغة الأولى، وحول “الحيل” غير التوحد مثل لغة ثانية، لاستخدامها فقط كأداة.
ولكن في الوقت الحالي ، يتم تدريس الوصفات غير المصابة بالتوحد فقط.
كما لو أن الروس قالوا لك في الماضي إن اللغة الكازاخستانية والثقافة الكازاخستانية سيئة وخاطئة وغبية ومريضة، وأن اليورت سخيفة وغير وظيفية إلخ، وأن كل ما يجب تدميره ونسيانه، وأن الروسية وحدها هي الجيدة لأنه، انظر، إذا كنت تتحدث الروسية وإذا كنت تفكر مثل الروسي، ليس لديك مشاكل معهم ومع الحياة في ظل النظام السوفياتي، فلماذا بحق الجحيم تريد التمسك تقاليدك الغريبة والثقافة غريبة…
توقف عن الأذى، أوقف الديكتاتورية الطبية
وقف الأشياء غير الكافية والضارة، وخاصة الطب النفسي وإضفاء الطابع المؤسسي (الحياة في المراكز الطبية الخاصة). إذا كان بلدكم محظوظا بما فيه الكفاية لتكون خالية من مراكز التركيز هذه، يرجى عدم بنائها، لا تستمع إلى جماعات الضغط المالية.
ومن المحزن أن لدينا في فرنسا أمثلة جيدة جدا على ما لا ينبغي عمله، مع استغلال هذا العدد الكبير من الأطفال المصابين بالتوحد في مثل هذه المراكز والمستشفيات، دون إمكانيات لتعلم الحياة والحرية، بسبب الآثار الضارة لنظام الضمان الاجتماعي السخي جدا، وحتى حكومتنا تبدأ في الاعتراف بذلك.
لدي الكثير من الحجج ضد إضفاء الطابع المؤسسي : على سبيل المثال، إذا كنت ترغب في تعليم المصابين بالتوحد كيفية العيش مع المجتمع العادي، يجب أن يتم ذلك في المجتمع الحر الطبيعي (مع الإقامة والحماية)، وليس من خلال العيش في مراكز اصطناعية مغلقة، حيث يمكنك فقط تعلم كيفية العيش في مراكز اصطناعية مغلقة، دون حرية، دون أي إمكانية لتطوير احترام الذات لا غنى عنه، دون إمكانية لتلبية “الأشياء الصغيرة” في المسار الطبيعي للحياة، والتي تجعل حياتك تتطور، مفترق الطرق والإلهام التي تساعدك في النهاية على السيطرة على حياتك والعثور على السعادة.
احترام
مثل: الحق في أن تكون مختلفة، والحق في أن تكون وحدها في أي وقت، والحق في أن يكون لها مصالح غير عادية أو الملابس أو السلوكيات، والحق في أن يكون لها أي رأي حول كرة القدم أو الأزياء الحالية أو نجوم showbiz الخ، دون أن يحكم عليه أو يسخر.
وبالطبع الحق في الوصول إلى أي شيء وفي أي مكان، دون أن يرفض “لأننا لا يصلح”.
حمايه
التدابير المتخذة ضد كل هذه الاعتداءات الحسية والعقلية التي تدمر حياتنا ولا يرى أحد؛ خاصة “مساحات الهروب” أو “الملاجئ” بالنسبة لنا، ويمكن الوصول إليها في أي وقت …
اماكن الاقامه
ونحن نبذل الكثير من جهود التكيف، ولكن هناك جزء ضئيل جدا من المستحيل القيام به بالنسبة لنا، لأنه يجب أن يقوم به النظام نفسه، وليس إلى جانبنا، ولكن ليس لدينا القدرة على تعديل النظام. سيكون من السهل القيام به للنظام ، لكنهم لا يريدون ، لا يفهمون ، لا يؤمنون ، لا يهتمون ، إلخ.
من الضروري فهم المصابين بالتوحد ، على الأقل قليلا ، وأخذ التوحد في الاعتبار في كل مكان ، خاصة في اللوائح الإدارية – من الضروري تزويدنا بمساعدين اجتماعيين مدربين ، من أجل شرح آليات المواقف للمصابين بالتوحد وغير المصابين بالتوحد ، للحد من الصراعات أو تجنبها.
ونحتاج أيضا إلى أماكن إقامة من أجل الحق في العيش بشكل مستقل وكما نريد، ومع من نريد، أو وحدنا، وأن تكون لنا حياة اجتماعية خاصة بنا، لا أن تفرض.
العمل والإبداع
نحن بحاجة إلى الاعتراف بقيمتنا، ونحتاج إلى أماكن إقامة في مجال العمل، وأن يكون لدينا عمل أو نشاط يطابق مصالحنا وقدراتنا، وليس وظائف إنتاج غبية، لأنه من المهين والمهين للغاية أن تستخدمنا طبيعتنا كخدم للآلات. إنه الأسوأ الذي يمكن القيام به للمصاب بالتوحد، عندما تفهم أننا الكائنات الروحية قبل كل شيء. أنا متأكد من أن هذا المجتمع يحتاج إلى مساعدة روحية، وهذا هو الاتجاه لاستخدام، للعثور على أماكن للمصابين بالتوحد.
المكان المناسب في المجتمع
لا يعتبر أقل شأنا أو مريضا أو مجنونا، بل مختلفا ومتكاملا ومفيدا لمجتمع مريض نفسه. ولكن بالطبع لن يتم العثور على فائدتها بالطرق المعتادة غير التوحدية، ومن الغباء القول إننا معوقون وغير مفيدين، كما نقول إن القط معاق أو عديم الفائدة لأنه لا يستطيع الطيران أو العيش تحت البحر. نحن مختلفون طرق مختلفة، حياة مختلفة، وظائف مختلفة، استخدام مختلف، الخ.
ساعدنا على أن نكون جريئين ومستقلين
ساعدنا على فهم الحياة، وفهم التوحد وغير التوحد، والبدء في حب الحياة والعلاقات الاجتماعية بمجرد أن تكون عادلة وأن لدينا مكاننا.
بهذه الطريقة يمكننا الاستمتاع بحياة حقيقية، حياتنا البشرية الخاصة.
ليس هذا “التخلف عن الحياة التي تفرضها القوة، من قبل غالبية “الناس المطابقين”، الذين لا يفهمون أي شيء عنا.
وأخيرا، فإن المصابين بالتوحد يجرؤون على أن يكونوا أنفسهم حقا، وليس ما يعتقد الآخرون أنهم (مثل المرضى أو المجانين)، أو أسوأ من ذلك، ما يريده الآخرون أن يكونوا (مثل أن يكونوا طبيعيين أو غير مصابين بالتوحد، وهو أمر مستحيل وغبي، كما لو كنت تريد أن يكون السود بيضا، لتجنب مشاكلهم في مجتمع أبيض).
الفرص
نحن بحاجة إلى أن يفهم المجتمع غير التوحدي كل هذا الهراء والظلم والمعاناة والهدر، وأن يكون لدى القادة الشجاعة لاتخاذ التدابير المناسبة لمنحنا، أخيرا، فرصا لاستخدام إمكاناتنا، التي يمكن أن تكون مفيدة أيضا للمجتمع بأسره. والذي قد يكون لا غنى عنه.
اليوم في ألماتي أنا محظوظ لأن أحدهم أعطاني فرصة لطيفة جدا لمحاولة شرح التوحد والدفاع عن المصابين بالتوحد، من أجل البلاد بأسرها، بلد كبير وجديد وواعد. إنه مثال جيد يحتذى به.
أعتقد أن تفسيراتي ليست واضحة جدا، ولكن ليس من السهل جدا لشرح وأنا لست عبقريا، أفعل ما بوسعي، وإذا كان نصف ما أقوله فقط هو مفهوم، وربما جدا أنها سوف تحدث فرقا كبيرا بالفعل.
في الختام
استنتاجي هو أن:
– السبب الرئيسي للمشاكل غير التوحد (“comfortabilism” ، والهروب في الأوهام وما إلى ذلك) هو الخوف (بما في ذلك الخوف من الجهود) ؛
– السبب الرئيسي لمشاكل التوحد هو الخوف ، من قبل غير المصابين بالتوحد ضدهم ، مما يؤدي إلى الرفض أو عدم النظر الصحيح ، ويؤدي أيضا إلى الخوف الذي يشعر به المصابون بالتوحد أنفسهم ؛
– غير المصابين بالتوحد يعيشون في نظام وهمي وهمي، مما يجعلهم محاصرين، ضحايا والعبيد من آلتهم الخاصة، غير قادر تقريبا على “التفكير من خارج منطقة الجزاء”، والرعب إذا بدأوا في محاولة ذلك ؛
– حقيقة أن هناك المزيد والمزيد من البشر الجدد الذين يرفضون بطبيعة الحال كل ذلك (أعني الأطفال المصابين بالتوحد) قد يكون دفاعا طبيعيا للبشرية، وقد يكون مفيدا أو ضروريا لتجنب الخسارة الكاملة للبشرية، مع تحول الناس في آلات بشرية مصلحتها الوحيدة هي الاستمتاع والاستهلاك، والذين، فوق ذلك، يدمرون الكوكب لإرضاء هذا الجشع الذي لا ينتهي ولا ينتهي.
– من أجل تجنب كل هذه المعاناة والكوارث، فإن الحل سيكون التوفيق بين البشر وإنسانهم الطبيعي، والتوفيق بين غير المصابين بالتوحد والتوحد، لأن جميع المجموعات البشرية متكاملة وليست أعداء؛
– من أجل القيام بذلك، أرى شيئين رئيسيين: التفاهم، والحب.
لكن ليس من السهل أن نفعل ذلك، ولهذا نحن بحاجة إلى الشجاعة والجهود من جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة والحس السليم وحسن النية، مثلك، كما آمل.
الأهم من ذلك، بالنسبة للمصابين بالتوحد وغير المصابين بالتوحد، هو أن يجرؤ على محاولة القيام بأشياء،والتحدث مع الناس، ورؤية الأمور بشكل مختلف، حتى لو كان من الصعب أو إذا كان هناك خطر من المشاكل.
هذه طريقتي، وأفضل نصيحة لي.
إذا لم تحاول، لا يمكنك التعلم، لا يمكنك النجاح.
شكرا جزيلا.